December 19th, 2016

Адский огонь церковной романтики 3

Я не сторонник сидения перед разбитым корытом. Если действительно у людей присутствуют случаи кризиса церковной и духовной жизни, и случаи не единичные, то есть наличествует закономерность, то надо пытаться понять как системно можно помочь этим оказавшимся в тупике братьям и сестрам. 
Уже говорил, что романтизм хорош на первом этапе духовной и церковной жизни, когда идет активное воцерковление, устанавливаются новые привычки, чаще всего кардинально меняется образ жизни. Без романтического запала трудно сдвинуть пласты жизненных установок у взрослых людей. 
Однако задержка в образе романтика-неофита, опять повторюсь, приводит в конце-концов к кризисному состоянию. Романтик хочет изменить мир, а тут годами и десятилетиями он не может изменить самого себя. Если продолжать играть на романтическом поле, то как минимум возникнет когнитивный диссонанс и велик риск уныния и депрессии. Кто-то правильно написал мне в комментах, что романтизм, как явление, присутствует не только на индивидуальной уровне, но существуют болеющие им приходы, если не более. Тогда можно выделить, на первый взгляд, две причины расцерковления у бывших романтиков. Первая - человек сознательно или бессознательно бежит из зоны психического дискомфорта, спасаясь от депрессии. Вторая - христианин перерос романтизм, но не видя в существующей (больной романтикой) церкви дальнейшего для себя роста, как бы достигнув романтического потолка, уходит в свободное плавание. 
Отвлекусь, чтобы предположить, что такой массовый приход в церковь, какой был в девяностые годы - явление не виданное в истории. Своего рода, приход молодых в церковь стариков, с явным перевесом незрелости над опытом и традицией. К тому же волна романтизма церковного шла параллельно с девятым валом романтизма и беспредела общественно-государственного. Не удивительно, что отсутствие исторического опыта привело к нынешней, здесь описываемой, ситуации. 
Возвращаясь в наше время, полагаю, что в качестве главного рецепта для преодоления кризиса от крушения иллюзий должен стать переход из начальных в средние классы школы церковной жизни, где главным становятся не внешние маневры, как уже приведшее в тупик постись, молись и кайся, а внутренняя и, чаще всего, сокровенная жизнь христианина, его личное общение с Богом. 
Мне представляется, что нового тут я ничего не сказал, но тем не менее те предложения, что порой озвучиваются мною некоторым нашим прихожанам, воспринимаются ими как откровения. 
О конкретных установках для перехода в среднюю школу постараюсь поговорить быть может в следующий раз. 

Чудеса Святителя сегодня

После праздничной службы сидели с сотрудниками за столом, разговаривали и конечно речь зашла о святителе Николае.

Первую историю рассказал наш катехизатор Андрей:
Одна моя знакомая усыновила троих детей, одна из них, маленькая девочка, летом на даче залезла на подоконник и упала сильно ударившись головой. В больнице установили, что череп расколот на несколько частей. Приемная мать просила всех молиться за здоровье девочки, кроме того была вероятность, что органы опеки отберут всех детей. Недели через три, когда кто-то из взрослых членов семьи пришел дежурить к девочке в больницу, было заметно резкое улучшение состояния. А сама девочка сообщила:
- Ко мне приходил дедушка, весь седой с белой бородой и в красивой шапке как в храме ходят. Он сел ко мне на кровать, дал конфетку и сказал, что сейчас я усну, а когда проснусь начну выздоравливать.
Дедушка, по её словам, был похож на святого с иконы, стоящей на подоконнике. Понятно какого.

Вторую историю рассказала одна певчая:
Был трудный момент в жизни. Куча долгов, маленькая зарплата, депрессия, руки опускались, ещё сын приставал, чтобы я ему купила пневматическое ружье. Как то уже в отчаянии молилась Святителю, просила, чтобы помог, как когда-то помогал бедному отцу трех дочерей. Сын в тот день шел откуда то домой и пинал по ходу пластиковую бытылку. В одном месте бутылка застряла, подойдя к ней ребенок увидел перетянутую резинкой стопку денег. Подобрав, принес домой, мама недоверчиво рассматривала толстую пачку, потом посчитала, там было сто тысяч. Долго она не могла принять этот подарок, ждала, что как то отыщется хозяин. Наконец, духовник санкционировал, сказав: "Это твои деньги".
Сын до сих пор стреляет из того ружья, долги были розданы, жизнь постепенно изменилась.

Регент хора, монахиня, приняла эстафету и вспомнила, как когда-то ей подарили привезенную из Бари икону Святителя. В свою очередь она передарила образ одной сестре монастыря, уезжавшей в Москву по важному личному делу. Но потом жалела, что отдала любимую иконку. Спустя два года, она сама по здоровью приехала в столицу и вселилась в квартиру, которую все это время сдавала. Один из ящиков комода не закрывался до конца, вынув его, матушка обнаружила, что мешала закрыть завалившаяся в комод икона святителя, причем та самая. Матушка сама когда-то оформляла её в красивую упаковку. Потом все объяснилось цепочкой общих знакомых, но факт фактом - Святитель вернулся.

Староста наша тоже вспомнила свою историю. Её папа, Николай, умер в командировке в день её семнадцатилетия. Накануне подруги подарили ей зеркало с чеканной рамой и надписью - свет мой зеркальце скажи и всю правду расскажи. Зеркало так и осталось лежать на шкафу, потом упало и от него откололся кусок. Пришлось отнести его на помойку. Спустя лет двадцать она была по случаю проездом в каком-то монастыре в Калужской области в день своего рождения и смерти отца. Долго стояла перед образом святителя и горячо молилась за папу, прося какого нибудь знака в утешение. Зайдя перед дорогой в уборную, увидела над умывальником зеркало, вглядевшись, узнала и чеканку и надпись и отколотый край.

Половина из сидевших за столом вспомнили события, связанные со Святителем, в своей жизни. По моему много о чем говорящий процент.